Last Updated on آبان ۷, ۱۴۰۱ by AgahioSalamati.com
در این ویدئو پیرِ حق، سادگورو سوامی نیرانجاناندا، استادِ اعظم دانشگاه یوگای بیهار، در مورد خود موضوع یوگا، انواع یوگا، برخی از ابعاد یوگا (که بسیاری از معلمین یوگا از اون غافلاند) و دیدگاه یوگا در باب زندگی، انسان و غیره صحبت میکنه و داستانی رو که استاد اعظم سوامی ساتیاناندا در سن ۹ سالگی به او یاد داد رو تعریف میکنه
این ویدئویی درباره تئوری یوگای واقعی و حقیقی هست
برای دیدن و یا دانلود ویدئو میتونید به لینک یوتیوب یا آپارات یا صفحه تلگرام ما مراجعه کنید
https://www.aparat.com/v/DxBMR
https://t.me/AAgaahioSalAAmati (@AAgaahioSalAAmati)
توجه کنید که این متن زیرنویس فارسیِ کلیپ هست و برای خوانشِ روانِ نوشتاری تنظیم نشده بلکه دقیقا همان ترجمه یعنی زیرنویس کلیپ در زیر نوشته شده
متن سخنرانی سادگورو نیرانجاناندا درباب موضوع یوگا:
هاری آوم
سَتسَنگ (نشست روحی) یوگا با
سوامی نیرانجاناندا ساراسواتی
[قائم مقام سوامی ساتیاناندا
و استاد اعظم مدرسه یوگای بیهار]
خب امروز، حالا جلسه پرسش و پاسخ هست
و در حالی که اگر سوالی دارید مینویسید،
من سخن رو آغاز میکنم
چون چیزی که میخوام شما بفهمین
موضوع یوگا هست
نه به عنوان یه فرهنگِ فیزیکی بلکه به عنوان سرنوشتِ غائیِ نوع بشر
نه، همونطور که هر کسی از زمان تولدش
برنامهها ریخته میشه که در چه جهتی در آینده، اون فرد تحصیل کنه
رشد کنه، توسعه بیابه و در نهایت در جامعه ایفای نقش بکنه
یکی به عنوان دکتر، یکی به عنوان مهندس، متخصص، دیگری به عنوان برنامهنویس
بسیاری از تخصصهای دیگه هم وجود داره همون طور که میدونید
به همین شکل، همونطور که ما از زمان تولدمون تصمیم میگیریم که
زندگیمون در آینده از لحاظ اجتماعی چگونه باشه
ما باید تصمیم بگیریم که زندگیمون در نهایت چطور به اتمام میرسه
شما خودتون رو بیست سال آینده چه طور میبینید، بهم این رو بگین
چهل سالِ دیگه، خودتون رو چطور میبینید؟
من از لحاظ کاری نمیگم، پس نگین من
CMD میشم بعد از چهل سال یا بیست سال یا سی سال
نه من از لحاظ و دید کاری نمیگم
من از لحاظ دید زندگانی میگم
میخواین زندگی خودتون رو در بیست سال دیگه چطور ببینید
به عنوان کسی که توانایی این رو داره که ویژگیهای بهتر انسانی و خلاقیت
رو در زندگیش ابراز کنه با ذهن باز، با قلب باز با قابلیتها و ویژگیهای بیمنیت
یا به عنوان یه انسان
(یکی از مخاطبین): بله
استاد: بله،
یا به عنوان یه انسان، میخواین که خودتون رو بیست سال دیگه
در تاسف یکسانی ببینید
در حالی که توسط ناکامی، اضطراب، استرسها و تنشها و
کشمکشها و گم گشتگیها تحت تاثیر قرار گرفتید
و اگر میخواین خودتون رو به طور بهبود یافته ببینید
اگر میخواین خودتون رو در حالت بهبود یافته ببینید
در حالت بهتری ببینید
در حالت کار آمدتر و موثرتر ببینید
در حالت خلاقتری
در حالت روشنشدهتری ببینید (Enlightened)
به طوری که از لحاظ روحی بیشتر تحول/تکامل پیدا کردهاید ببینید
پس باید برنامهاش رو از حالا بسازین
و این موضوع ِیوگا سادانا است
میدونید، آسانا رو فرد میتونه هر جایی توی شهر یاد بگیره
معلمهای یوگا فراوان وجود داره که میرن بیرون
خونه به خونه، درب به درب، کلاسهای آموزش یوگا رو پیشنهاد میکنن
اما ایده کلی یوگای آنها تنها به آسانا محدود شده
و آسانا (حرکات و وضعیتهای فیزیکی) تنها یک پا، یک قسمت
از کل سیستم یوگا ست
در یوگای پاتانجلی، آسانا تنها سومین پا هست
یام نیام (Yama – Nyama)
و بعد
آسان (Asana)، تموم
در هاتایوگا، آسانا
قسمت خیلی کوچیکی هست
چون در هاتایوگا شما شاتکریا (شش عمل نظافتی) رو دارین
بنابراین شاتکریا ها
+ آسانا و پرانایاما
قسمتهای هاتایوگا رو تشکیل میدهند
هاتایوگا هم هشت پا هست
شاتکریا ها: نتی، دهوتی، باستی، کاپالبهاتی، نولی، تراتاکا
+آسانا و پرانایاما
این هاتایوگا هست
پس حتی در این فرم هشت قسمتهی هاتایوگا هم
آسانا تنها یک پا (قسمت) هست
و در مورد بقیه یوگاها چی؟
و در مورد جنبههای دیگه شخصیت و طبیعت خودتون چی؟
میدونید سالها پیش وقتی که یه پسر کوچولو بودم
نگران نباشید من هنوزم امروزه، (کوچک) هستم
اما وقتی از لحاظ فیزیکی کوچیک بودم در نزدیکی سن ده–یازده سالگی، نُه سالگی
یک روز توی آشرام، گوروجی، سوامی ساتیانانجی، داشت بیرون میرفت
(جی معادل بزرگ هم میشود مثلا گوروجی میشود استاد روحی کبیر*)
برای برنامهای که سه روزه بود
و من توی آشرام (عبادتگاه یوگیها) با دو-سه تا دیگه از سوامیها مونده بودم
و او خواست تا به من یه سری وظایف بدهد، پس من رو صدا زد
و گفت در غیاب من مراقب باغهای آشرام باش
این وظیفه من بود
و من بسیار خوشحال بودم
گفتم حتما، لذت
و سپس بعد از اون
گوروجی، برای برنامه، رفت
او بعد از ۴ روز آمد، روز چهارم مرا صدا میزند و میگوید
آیا وظیفهات را انجام دادی؟
من گفتم بله سوامی جی، من وظیفهام رو انجام دادم، من مراقب باغ بودم
او به من گفت: چه کردی؟
چون که من بیشتر گیاهان رو با کمبود آب و کمبود مراقبت یافتم
او به من گفت تو چه کردی؟
من گفتم: خب سوامی جی، من هر روز صبح با یک پارچه توی دستم، با یک بُرس
توی دستم با یک شیشه عطر توی دستم، بیرون می رفتم
و او به من نگاه کرد و لبخند زد و گفت:
دیگه چی؟
و من گفتم خب من درخت رو بررسی میکردم، تنه درخت رو برای هر گونه
حشرهای بررسی میکردم، از بین میبردمشون، بُرِسشون میکردم
اگر گرد و غباری روی برگهاشون بود با پارچه تمیزشون میکردم
همهی میوهها رو برق میانداختم
میدونید، سیبها رو میروبیدم مثل واکسزدن کفش، پولیش کفش،
پولیش سیب
و بعد
من گلها رو بو میکردم
اگر بو نداشتند
روشون عطر میزدم
او گفت: بله، کار فوق العادهای کردی
اما یک سوال من رو جواب بده
آیا هرگز گیاهان رو آب دادی؟
نه
من هرگز گیاهان رو آب ندادم
و سپس گوروجی به من توضیح داد، این درسی بود که من دریافت کردم
در سن نُه سالگی
گفت، ببین نیرانجان
مهمترین قسمت درخت
ریشه است
اگر ریشه ضعیف بشه
در نتیجه درخت وجود نخواهد داشت
یک تندباد، یک توفان، یک سونامی
پایین میارش
اما اگر ریشهها قوی باشند درخت میتونه، هر گونه تغییر رو تحمل کنه
و او گفت: اصل یکسانی رو در زندگیت به اجرا بزار
در اون زمان به من گفت که این داستان رو در زندگی خودم به اجرا بزارم
ترجمه و زیرنویس از
AgahioSalamati.com
او گفت زندگی مثل این درخته
ریشهها داخل زمیناند، نمیتونند دیده بشوند، آتما (روح)
چیزی که میبینید: تَنه، بدن است
Annamaya Kosha کالبد فیزیکی / ان نامای کُش
بدن، تنهی ماست
حواسها، شاخهها هستند
افکار، ایدهها، خواستهها، توقعها
اونها برگها هستند
سود و زیان
میوهها هستند
و در زندگی، ما همیشه به تنه، شاخه ها، برگها و میوه نگاه میکنیم
اگر دانه جوشی در بدن باشد، در مورد آن دانه عصبی میشویم
و با عجله به سمت دکتر میرویم
دکتر، من این جوش رو دارم
آیا سرطانیه؟
آیا بدخیمه؟
میدونین یک جوش ساده که همیشه داشتهایم
در حالت عصبی مون، در حالت فوبیامون/هراسمون
در حالت توقع یا طلب این رو داشتن که ظاهر خودمون رو حفظ کنیم
تبدیل میشه به یک بیماری غیر قابل درمان
یک جوش، سرطانی میشه
اون یک هویت سرطانی رو در ذهن توسعه میده
درسته؟
از بین رفتن رنگ پوست تبدیل به چیزی میشه که شخص، ذهن شخص
نمیتونه، هندِل (کنترل) کنه
اوه من این مشکل رو دارم
من این مسئله رو دارم
من زشتم
من اینم من اونم
هر چیزی میتونه، اتفاق بیافته، هر گونه تغییر در بدن
کم کم حالت ترس، ناامنی و گمگشتگی رو در ذهن فرد تزریق میکنه
و ذهن بیمار میشه، ضعیف میشه
و ذهن ضعیف دروازهای میشه به
همه بیماریهای زندگی
(doshas) همه دوشا های زندگی
در ذهن ضعیف تجمع پیدا میکنند
آیا واضحم؟
و بهمین خاطر ما خودمون را با بدن تعیین هویت میکنیم/میشناسیم
اگر در بدن بیماریای باشه سریعا درمانش میکنیم
اگر بریدگیای باشه سریعا درمانش میکنیم
یک باند بزار، اینو بزار، اونو بزار
ما خیلی از چیزی که میخوایم آگاهیم
از نیازها و آرزوهای بلندِ خودخواهانهمون
ما خیلی از اونا آگاهیم
اگر به برگها نگاه کنید به خواستها به افکاری که ما در زندگیمون داریم
آنها میلیونها هستند
و همشون هم غیر مرتبطن
بعضی وقتها زمانی که وایراگیا (عدم وابستگی) موقتی وجود داره، برگها میریزند
اما در عوضشون برگهای جدید رشد میکنه
در وایراگیا ی (عدم وابستگی) موقتی، اون فصل خزانه
پس بعضی برگها میافتند اما در عوض در
برگهای بسیار دیگری بینشون میروید
اگر شما به از دست داده و بدست آورده
Gain & Loss (سود و زیان)
در زندگی نگاه کنید
ما همیشه خودمون رو با اون تعیین هویت میکنیم(خودمون رو با اون میشناسیم)
هرگز لحظهای در زندگیمون نبوده که
ما ایده سود و زیان رو کنار گذاشته باشیم
این وسواس گونهترین فکر در ذهن بشریت هست
چه چیزی بدست آوردم
چه چیزی از دست دادم
پس یک قطعی کامل با ریشه در این نقطه وجود داره
و ما فقط بالا رو میبینیم ما نمیتونیم ببینیم که ریشهای در زیر این زندگی وجود داره
زندگی، زمینی هست که ما رشد میکنیم
زندگی پایهی توسعه ماست
زندگی زمینی هست که درختِ هستی، هستیِ فرد، رشد میکنه
ما همهمون اینجا فرد هستیم
هیچ دو تایی وجود نداره که مشترک باشه
و جز مخفیِ سازنده زندگی، آتما هست، روح
و این روح انرژی است، این روح انرژی فقط نیست بلکه انرژیای که با آگاهی تلفیق شده هست
این انرژی با شعور هست
این آگاهی انرژیکی هست
دو تا کیفیت هست که به یک چیز تلفیق شدهاند
دو تا کیفیتِ: “انرژی، نیرو و قدرت”
و
“آگاهی، دانایی، مشاهده” تلفیق شدهاند به یک چیز
و اون نامش روح هست
و همه ما اون رو درونمون داریم
و بهش آتما (روح) میگویند
به آن شیوا (آگاهی) و شاکتی (انرژی) میگویند
نامش پوروشا و پراکریتی است
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ترجمه و زیرنویس برای اولین بار از
آموزههای الهامگر سنت یوگای ساتیاناندا/سنت یوگای بیهار برای نفع بشریت
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Om Tat Sat
Visitor Rating: 5 Stars